Il Maestro Vudù John Arkam

Rituali Voodoo - Vudù - a cura del Maestro John Arkam, Presidente del Voodoo Council

I riti voodoo fanno parte integrante della religione voodoo o vudù. I riti voodoo rappresentano l'essenza stessa della magia voodoo antica che deriva dall'Africa (Togo e Benin in particolare). Occorre ricordare che il voodoo è innazitutto una religione antica una fede che oggi conta quasi sessanta milioni di credenti nel mondo. I sacerdoti e le sacerdotesse Voodoo (Hougans e Mambos) operano moltissimi riti voodoo poiché, così come numerose religioni antiche, anche il voodoo ha i suoi propri cerimoniali, i suoi propri riti di magia.

Nel corso di questi lunghi rituali, i preti Voodoo entrano in trance e creano il contatto con Loa, al fine di ottenere le sue grazie e lo scopo prefisso dal rituale stesso. Il ruolo primario della religione Voodoo è infatti di stabilire una relazione tra l'Uomo e queste forze invisibili che interagiscono continuamente con la vita umana, favorevolmente o pericolosamente. I rituali Voodoo sono dunque volti a ottnere aiuto e protezione e trovare alleati tra gli antenati che si sono uniti nella morte del lato misterioso e invisibile della vita.

I rituali Voodoo - Vudù

Rituali Voodoo

I rituali Voodoo rappresentano la massima potenza delle arti magiche, perché fanno ricorso ed evocano spiriti voodoo (Loa) estremamente potenti. La magia voodoo è la magia pratica, immediata, la più potente ed efficace in assoluto. I poteri espressi dalla magia voodoo sono forti, evidenti e penetrano a fondo. Si tratta di una realtà oggettiva, perché la magia voodoo è la magia pratica, immediata. Sia che si tratti di un rito di magia rossa voodoo (la magia dell'amore), oppure di un rito di purificazione per eliminare tutta l'energia negativa da un individuo, fino a giungere ad un esorcismo vero e proprio a fronte di una possessione demoniaca, i riti di magia voodoo esprimono i loro immensi poteri con la massima efficacia.

Rituali di Magia Voodoo Positiva

Occorre peratro fare una netta distinzione fra rituali di magia Voodoo positivi e riti Vudù negativi, malefici, operati da una ristretta minoranza di operatori Voodoo deviati chiamati Bokors. Un comune errore molto amplificato da films di bassa lega e da una certa letteratura popolare, è quello di accumunare sempre i riti voodoo con pratiche malefiche, bamboline trafitte da spilli e zombies. La prassi comune è quella di citare Haiti come il cuore della magia Voodoo malefica, come se gli haitiani praticassero tutti rituali di magia voodoo nera! Questo è quanto di più assurdo e ingenuo. Il voodoo è innanzitutto una religione, uno stile di vita rigoroso e i rituali di magia voodoo sono positivi, destinati ad ottenere dei favori precisi dai Loa.

Anche il concetto di accumunare sempre e comunque i riti Voodoo con galline nere sgozzate esangue che cola a fiumi è assolutamente falso. Oggigiorno la pratica Vudù è cambiata e il ricorso a sacrifici animali durante i riti Voodoo è del tutto inutile. In qualità di Presidente del Voodoo Council dal 1998 ed anche ben prima, ho sempre promosso nel mondo la pratica positiva, etica della magia Voodoo che bandisce con estremo rigore qualsiasi sacrificio animale. Una pratica del tutto obsoleta che non trova più spazio nel mondo moderno e che non si giustifica in alcun modo. Eseguendo un rito di magia Voodoo, un sacrificio animale può essere sostituito da un'offranda di semi, fiori, cibo e bevande che i Loa gradiranno enormente. Sottolineo che tutti i preti e le sacerdotesse voodoo che aderiscono ai precetti del Vodooo Council operano esclusivamente riti voodoo positivi che escludono qualsiasi sacrificio animale.

Una distinzione fondamenta le fra riti Voodo positivi e negativi è che i Bokors del voodoo malefico haitiano e i Black Ax nigeriani invocano unicamente i Loa Petro (i Petro sono i Loa più infuocati, aggressivi e bellicosi, malefici o demoniaci, associati ai riti di magia nera), mentre Hougans e Mambos che operano riti voodoo positivi invocano Loa come Rada spirito delle acque, Nago spirito del ferro, Loa Legba che funge da intermediario tra i Loa e l'umanità, ecc..

Occorre comunque osservare che i Loa Petro, benché comunemente associati a riti voodoo malefici, possono anche guarire e fare azioni benefiche. Lo vedremo meglio qui sotto nel paragrafo "Riti Vudù - Voodoo - Haitiani: Loa Rada e Petro".

Dopo questa parentesi sui riti voodoo malefici nigeriani, i riti voodoo malefici haitiani, senza dimenticare di citare zombies e bambole voodoo varie, vediamo di capire meglio la vera essenza dei riti voodoo.

La Vera Essenza dei Riti Voodoo: il Voodoo Positivo

Parliamo dunque degli aspetti positivi del voodoo e dei rituali voodoo positivi che rappresentano.la stragrande maggiornanza dei rituali Voodoo operati. Occorre prima di tutto osservare che il voodoo è legato al panteismo, secondo il quale l'uomo e la natura sono un tutt'uno che va assolutamente rispettato. In Togo (ove risiedo da un trentennio) molte comunità vuduiste lottano contro la deforestazione in quanto ritengono la foresta sacra e questo profondo rispetto è la valorizzazione di tanti altri aspetti importanti. Ne cito solo alcuni fra i più rappresentativi.

- Nella religione voodoo l'handicap fisico viene considerato come un dono e non come una disgrazia; in pratica si tratta di una manifestazione mistica di qualcosa di diverso dal solito, di inusuale.

- Il culto dei deceduti nel voodoo è fortissimo, così come il profondo rispetto per gli anziani, fonte di sapere e di conoscenza.

- I riti voodoo sono sempre intesi come una fusione fra l'uomo e il divino, tenendo conto che ogni uomo ha due anime, due spiriti, uno dei quali può viaggiare ed entrare in contatto con altre entità. In tal senso, i riti di magia voodoo si basano sulla trance collettiva o singolare.

Oggigiorno nel Web si trovano quantità di scritti e giudizi sui riti voodoo che sono puramente falsi o puramente strumentali, dettati da una profonda ignoranza circa la vera essenza del voodoo e dei suoi riti. In realtà nessuno può affermare che i riti voodoo, la magia voodoo sia buona o cattiva in assoluto. Tutto dipende da chi la esegue e da come la esegue. Se il prete voodoo agisce in modo positivo per ottenere finalità positive attraverso specifici riti voodoo, allora si tratta di riti voodoo positivi. Qualsiasi rito voodoo eseguito da un bokor con finalità malefiche, rappresenta quanto di peggio del voodoo negativo. Questa è la vera, unica distinzione fra riti voodoo positivi e riti voodoo malefici.

Gli Aspetti Visibili ed Invisibili del Voodoo

Il Voodoo è supportato da una struttura complessa e organizzata, basata su una gerarchia formata in alcuni tipi di scuole o conventi chiamati "huxwé". Questi luoghi chiusi (dove si è entrati molto giovani) sono ancora numerosi. Conservano le tradizioni esoteriche e il rituale di iniziazione comune. Il segreto è "hunxo"; è centrale nel Voodoo perché rafforza la conoscenza, il potere e la paura. Quindi nel mondo Voodoo esiste un aspetto visibile, pubblico (accessibile ai turisti occidentali) e un aspetto invisibile, nascosto, noto solo agli addetti ai lavori. È abbastanza facile esporre le cerimonie collettive pubbliche e commentare le loro pratiche, ma è estremamente difficile accedere a rituali segreti.

Gli aspetti visibili del culto Voodoo includono le pratiche private e le celebrazioni della comunità. I festeggiamenti sono organizzati in posti riservati per onorare delle divinità. Riuniscono molti partecipanti tra i quali i Preti Voodoo, i seguaci, i fedeli e i curiosi. Parte delle cerimonia rimane tuttavia segreta e viene eseguita dal Prete nella parte proibita, non accessibile al pubblico. Nel peristilio accessibile al pubblico, i presenti partecipano alle danze rituali degli adepti delle varie divinità ed ascoltano le loro canzoni. È qui che le offrande vengono deposte o versate sull'altare.

In talune comunità Voodoo africane, haitiane e a New Orleans si ricorre ancor oggi a sanguinosi sacrifici di animali (preferibilmente galli neri) che vengono sgozzati per cospargere di sangue l'altare. Per alcuni sacerdoti Voodoo il sangue è un fluido magico, la cui natura collega il visibile e l'invisibile e la cui qualità porta il divino ad ascoltare la domanda umana. L'offerta di sangue avrebbe quindi un effetto di mediazione che favorisce l'efficacia dell'approccio intrapreso con la divinità. Questo significato, comune a molte religioni antiche, sembra purtroppo persistere nell'inconscio collettivo. In realtà il ricorso al sangue come miglior mezzo di trasmissione fra il mondo visibile e l'invisibile è del tutto aleatorio. Qualsiasi offranda, sia essa dei semi, dei fiori, dei cibi e delle bevande, consentono di aprire il divino verso la richiesta umana. Personalmente ed anche in qualità di Presidente del Voodo Council, ricordo che il ricorso al sacrificio animale una pratica barbara e perfettamente inutile.

La Trance Voodoo

I rituali Voodoo assomigliano a quelli di molte altre religioni tradizionali. Ma poi appare un nuovo fenomeno, la trance che manifesta la venuta dello spirito della divinità in questione, lo YE, sulla testa della persona che sta per possedere e che sceglie e cavalca come un cavallo. Il possesso da parte dello YE può riguardare un seguace preparato per questa situazione, quindi si svolge in modo atteso e codificato, oppure un seguace spontaneo che lo subisce senza alcuna preparazione.

La trance è come un attacco epilettico. Il soggetto perde conoscenza, trema e spasma; i suoi occhi sono bianchi e, a volte, bava abbondantemente. Se è in piedi potrebbe cadere, ma i seguaci lo osservano e lo sostengono per evitare qualsiasi ferita. La trance di solito finisce con grida o ondate di parole seguite da un ritorno alla calma. Gli adepti si inginocchiano e cantano la gloria dell'YE che si è appena manifestato con il suo potere. Il Prete Voodoo tocca la sacra fronte dell'eletto con la sua campanella. Il viso dell'eletto viene nascosto, quindi viene condotto in un luogo di iniziazione.

Gli Eletti Voodoo

L'inaspettata discesa del YE rappresenta un atto forte e, talvolta, drammatico perché gli eletti che lo hanno ricevuto sono decisamente tagliati fuori da tutti i loro precedenti impegni civili. Presso l'huxwé (il convento Voodoo), i nuovi eletti entrano in un noviziato iniziatico che trasforma a fondo la loro personalità. Sono soggetti ad una severa disciplina con vari divieti comportamentali. Devono usare una lingua particolare, (una sorta di verlan del dialetto locale). Subiscono scarificazioni sul corpo e partecipano a rituali rigorosi. Imparano a mettere in pratica le conoscenze occulte riservate agli adepti, quali le virtù dei succhi vegetali e dei veleni animali, la composizione delle droghe e dei veleni, il trattamento delle malattie, ecc.

Una volta terminato il lungo addestramento, un rito di passaggio lAXWÃWLI, introduce infine i novizi nella fratellanza Voodoo. Quindi dipende dalle loro capacità e volontà; coloro che risultano meritevoli, entreranno in uno dei conventi Voodoo più avanzati, dove apprenderanno anche i misteri della magia bianca e nera, ivi compresa la stregoneria.

Nessun membro interno ne parla. Il segreto, l'hunxo, viene assolutamente tenuto nascosto. Il segreto è indispensabile per il potere del Voodoo che si basa, come nelle altre religioni, sulla nozione di sacralità misteriosa, sulla conoscenza specifica e sulla paura dell'ignoto e della morte.

Dipenderà poi dalle sue capacità e dalla sua volontà di apprendere e di fare, il lento progresso nella scala gerarchica Voodoo, fino a diventare un Prete o addirittura un Grand Maître Vodooo.

Riti Vudù, gli Spiriti Loa

Lo scopo dei riti Vudù - Voodoo tradizionali è quello di entrare in contatto con gli spiriti (i Loa) e guadagnare il loro favore, offrendo loro offrande e doni per ottenere aiuto in forma di cibo più abbondante, di un livello di vita più elevato, o di una salute migliore. Vi sono poi diversi specifici rituali Vudù volti ad ottenere protezione, amore, benessere, fertilità, ecc.

Gli esseri umani e i Loa dipendono gli uni dagli altri; gli esseri umani provvedono al cibo e agli altri beni materiali, mentre Loa (ugualmente chiamato lwa, lo spirito invisibile della religione Vudù, intemediario fra il Creatore Supremo che è lontano dal mondo e l'umanità) provvede alla salute, alla protezione dagli spiriti demoniaci ed alla buona sorte.

I rituali Vudù vengono tenuti per celebrare eventi fortunati, per sfuggire alla malasorte, per celebrare un giorno particolare di una stagione associato a Loa, per commemorare un matrimonio, una nascita o un decesso. I predicatori Vudù o Voodoo possono essere maschi (houngan o hungan), o femmine (mambo). Un tempio Vudù è chiamato hounfour (o humfort). Al suo centro si trova un poteau-mitan, un palo ove Dio e gli spiriti comunicano con gli uomini. L'altare viene elaboratamente decorato con candele, immagini di Santi Cristiani, oggetti simbolici correlati a Loa, ecc.

Tempio Vudù a Togoville

Tempio Vudù a Togoville - Togo

 

Principali Riti Vudù - Voodoo

I principali rituali Vudù consistono in alcuni dei seguenti eventi:

- Una festa prima di una cerimonia principale.

- La creazione di una "Veve" (motivo floreale o di farina steso sul pavimento che è particolare in funzione dello specifico rituale operato in favore di Loa, accompagnato dal battere di tamburi purificati).

- Canti sacri

- Danze eseguite da l'houngan e/o mambo e da hounsis (studenti che stanno apprendendo il Vudù). La danza crescerà sempre più di ritmo, sino a che uno dei ballerini (normalmente un hounsis) cadrà in trance al suolo posseduto da Loa. Il piccolo angelo guardiano ha abbandonato il suo corpo e gli spiriti ne hanno assunto il controllo. Il danzatore posseduto agirà per conto di Loa e sarà trattato da tutti i presenti con grande rispetto e riverenza.

- Offerte allo spirito (Loa) che prevedono cibi crudi (spesso granaglie e semi), cibi cotti (la base alimentare del luogo) e bevande. Le offerte verranno quindi mangiate dai partecipanti e i desideri di Loa vengono in tal modo ritenuto come interamente soddisfatti. Le offrande sono un metodo per consacrare il consumo di cibo da parte dei seguaci Vudù, dei loro dei ed antenati.

Benché abbiano appreso anche la magia nera e la stregoneria, gli houngans e i mambos trattano esclusivamente magia bianca per propiziare salute e buona sorte. Tuttavia, i Caplatas (noti anche come Bokors) talvolta chiamati "la mano sinistra del Vudù", eseguono atti di stregoneria demoniaca, o magia nera. I loro rituali Vudù prevedono sacrifici di animali che potranno essere pecore, capre, galline o cani. Usualmente vengono uccisi incidendo loro la carotide e il sangue viene raccolto in un bacile: il posseduto berrà poi parte del sangue. Vedere Loa Petro qui sotto.

Riti Vudù - Voodoo - Haitiani: Loa Rada e Petro

Gli spiriti haitiani Loa sono suddivisi in più categorie. Due delle principali categorie sono Rada e Petro.

Petro (Petwo in creolo haitiano) è una famiglia di spiriti Loa della religione Vudù haitiana. Essi hanno avuto origine in Haiti, sotto le dure condizioni di schiavitù. Gli spiriti Loa Petro sono spesso considerati come malefici o demonici, usati nella magia nera. Sono i "nuovi" Loa che possono essere ricondotti alle condizioni inumane inimmaginabili alle quali vennero sottoposte gli schiavi.

Gli spiriti Loa Rada come Damballa, Erzulie Freda e Papa Legba, provengono dall ex Impero africano del Dahomey. Gli spiriti Loa Rada sono in genere ritenuti pacifici e benigni.

Alcuni catalogano erroneamente i Loa Rada come "buoni" e i Loa Petro come "malefici". Questo è errato; Loa Rada può anche essere evocato per fare della magia malevola, mentre Loa Petro può anche guarire e fare azioni benefiche.

Il rituale Vudù Rada utilizzato nel rito di iniziazione, comporta il "Loa positivo" che proviene dall'Africa e che rappresenta il mondo mistico perduto. Durante la cerimonia Vudù i Loa Rada sono i primi ad essere serviti; essi rappresentano i guardiani dei costumi e tradizioni.

I Loa Rada svolgono una funzione importante attraverso i diversi processi di guarigione e la loro caratteristica principale è il fatto che tutte le loro azioni sono dirette verso il bene. In opposizione, il rituale Voodoo Petro comporta "cattive Loa" che hanno avuto origine in Haiti. I Loa Petro haitiani sono considerati i maestri della magia nera. Essi incarnano una sorta di forza malefica inarrestabile. La parola Petro evoca inevitabilmente visioni di forze negative implacabili di estrema ferocia.

La concettualizzazione Voodoo del mondo comporta la fede nella continuità tra la vita e la morte. Nel Voodoo la morte è percepita come una rigenerazione di tutta la società, se i vari rituali di morte e i servizi di sepoltura sono ben eseguiti. Inoltre una notevole importanza è attribuita alle persone decedute, nonché alla regolare manutenzione delle tombe. In questo modo il culto del Voodoo riesce a raggiungere una riconciliazione tra il mondo dei vivi e il mondo dei morti

Visiona tutti i miei articoli sulla Religione e Magia Vudù, così capirai meglio la vera essenza del Voodoo

Capire il Voodoo

Divinità Voodoo

Religione Voodoo

Storia del Voodoo

Rii Voodoo Salute

Riti Voodoo di Fertilità

Immagini Voodoo

Nel Voodoo è fondamentale che l'energia che si genera sia assolutamente positiva. L'energia negativa, ovvero gli incantesimi Voodoo negativi operati da pochi Bokors, ha un effetto negativo, anche sulla vita di chi li opera.

Un vero operatore di Magia Voodoo sa bene che ogni rito che esegue deve produrre degli effetti conformi agli stretti princìpi della Religione Voodoo. Significa che non devono danneggiare nessuno, causare effetti collaterali negativi o ingannare in alcun modo il soggetto della magia operata.

la magia voodoo del maestro john arkam

Presidente del Voodoo Council dal 1998 il Maestro John Arkam opera da oltre un trentennio il Voodoo positivo, etico, per combattere il male in ogni sua forma. È mondialmente riconosciuto come il massimo esperto di negatività, nonché di ritualistica di Magia Voodoo Bianca e Rossa, la più potente magia in assoluto.

Hai un serio problema di negatività? Hai un problema relazionale, di coppia? Contatta il Maestro Arkam per un consulto gratuito.

Il Voodoo Council promuove nel mondo la pratica etica della magia Voodoo che esclude ogni sacrificio animale.

john arkam presidente del voodoo council

Il sito Web del Maestro Voodoo John Arkam è online dal 1995

Il sito storico di riferimento dedicato alla Religione Voodoo, alla Magia Voodoo, nonché alle arti magiche tradizionali. La professionalità non si inventa: la si ottiene con anni e anni di pratica e di esperienza!

la magia voodoo contro negatività, malocchio

NEGATIVITÀ E MALOCCHIO

I RITI PURIFICATORI DEL MAESTRO ARKAM

 

ELIMINARE IL MALOCCHIO

 

ELIMINARE LA NEGATIVITÀ

 

SCANNING ENERGETICO

 

RIEQUILIBRIO CORPO ENERGETICO

esorcismi voodoo del mago voodoo John Arkam

PRESENZE MALEFICHE

GLI ESORCISMI DEL MAESTRO ARKAM

 

INFESTAZIONE DEMONIACA

 

OPPRESSIONE DEMONIACA

 

POSSESSIONE DEMONIACA

 

TEST DI MALEFICIO- MALEDIZIONE

 

Il VOODOO DI JOHN ARKAM CONTRO IL TERRORISMO

The Guardian

Mago Vudù John Arkam, il più potente prete voodoo del mondo

Mr. John Arkam, the most powerful voodoo priest in the world, based in Togo, West Africa.

JOHN ARKAM TRA I MIGLIORI MEDIUM MONDIALI

Richard Scaletta

Mago Vudù John Arkam fra i migliori medium

I poteri medianici di John Arkam ottengono l'eccezionale risultato di 89/100 dal LACH di Gary Schwartz.

Articoli in Evidenza

facebook   twitter

Riflettore